“如何成为国际名模，今天要拍的是……”，短音频写手“告负辣孩火”了，凭借其间非常大的外貌对比，和对各大国际品牌的“纯手工式”创，引领了SNS网络平台上我们竞相仿效的的新本体论。在#国际名模#系列产品结束后，“告负辣孩”又抓住了“口义”这个关键字，拍摄的#口义少女#系列产品，同样引起了轩然大波。

撇开个性化的表达，我们或许可以用“娼妓消费需求”、“国际品牌袪魅”、“口义番外篇”这样更宏伟的主题来演绎这位年轻的女孩的爆红。

一、从“国际名模”，到口义少女

在#国际名模#系列产品爆红之前，“告负辣孩”就曾凭借“诗中栗子”的口义少女形象在短音频网络平台上麦芽糖了一把。如今，在近千个音频的个人条目里，“国际品牌名模”与“口义少年”已经成为了他身上最为突显的两个条码。

说起奢华国际品牌、精致女装、国际名模你会想到什么？当这几个词语堆叠在一起，我们往往会联想到设计菁英齐聚的巴黎和名模汇集的时尚T台，但在“告负辣孩”的音频中，贫困户老屋替代了走秀T台，手帕的DamazanDaye替代了国际藤器，在灯光和眼妆的护持下，扎着小揪揪的平凡人也能化身为“国际名模”。

阿蒂希县的交叉，服装加工流程的简化，和扮装其间的非常大高帅富对比，在短短数分钟的音频里一共形成了四层“听觉对比”。

这四层听觉对比，构成了“告负辣孩”音频伤风败俗的下层方法论。除此之外，对消费需求社会风气中“国际品牌气质”的重构，和“高帅富杀出重围”的脱胎换骨中西方，则是其音频爆红的微细方法论。

正如鲍德里亚所说，在消费需求社会风气中，护肤品试图将自己与“年轻美丽”挂钩，奢华品试图将自己与“身份地位”挂钩，借由一场场广告宣传完成了对商品符号价值的打造。仿佛拥有了护肤品，我们就能青春永驻，买得起奢华品就能跻身上流，在这样的方法论之下，国际品牌不断溢价。人们的审美选择被所谓的“国际品牌logo”无声绑架。

而在#国际名模#系列产品中，一些随处可见的生活用品，几件破手帕，经过简单的加工后，贴上自己画的大牌“logo”，在灯光与背景板的护持下，几乎可以达到和真正的奢华国际品牌相差无几的效果。在数分钟的短音频中，用后现代主义的戏谑，完成了对“香奈儿”、“迪奥”、“阿玛尼”等国际大牌的“国际品牌袪魅”。

尤其是扮装其间的非常大对比，仿佛在无声地告诉我们，时尚其实很简单，气质与品位并不是奢华国际品牌的专利，去掉那个显眼的logo，那些大牌服装真的值得那么贵吗?

#国际名模#系列产品发布的第一个作

用简单的材料来纯手工打造“奢华品”，一方面，用巧思和设计填补了“商品制造”其间台间的空白，给予了商品更强的故事性，一方面也代表了我们平凡人对时尚与美的个性化演绎。

从社会风气学的角度来看，在到处充斥着国际品牌符号的现代社会风气，我们只看到了冰冷商品和工业流水线上生产出的统一美感，站在“物质墙”下的我们，目光所及之处空荡又乏味，只看到了千篇一律的冰冷商品，看不到其中沉淀的故事，而告负辣孩的正是撕破了这些商品符号千篇一律的物质外壳，赋予它了新的生产流程与故事，让所谓的奢华国际品牌，更加接地气地走下神坛。

回归到音频本体论，说白了，#国际名模#系列产品和其他千千万万扮装音频一样，都演绎着“脱胎换骨”这一中西方。无论是爆红前，“告负辣孩”主打的“氛围感帅哥”这一条码，还是在镜头其间从“普通路人”到“精致帅哥”的转变，其实都暗暗贴合了流动的液态社会风气下，大众对片刻成名的想象，满足了平凡人的“杀出重围心理”。

—如各大选秀节目，超出平庸写实，展现平凡人在自我赋魅之后的华丽转身，将“脱胎换骨”这一Mach深嵌其中。

在#国际名模#系列产品结束之后，“告负辣孩”又将“口义”列为新的拍摄主题。在#口义少女#系列产品音频中，象征符号也发生了转变，从象征着消费需求物欲的国际大牌到“下江南”、“诗中栗子”“竹林剑客”这些充满古典韵味的口义番外篇。而“告负辣孩”本人，也从身着奢华大牌的“国际名模”，变为了乡间田野的口义少女，不同的身份呈现反而带来了一种割裂的美感。

综合来说，告负辣孩的身上有一种奇妙的张力与冲突感，同时融合了审美与审丑，物欲与淳朴，戏谑与端庄，这种及割裂与冲突的磁场，让他超脱了“高帅富网红”的单一维度，在SNS舞台上“一举成名”。

二、高帅富经济下的娼妓消费需求

根据相关网络平台提供的数据显示，“告负辣孩”的粉丝画像中，女性粉丝占比达到了84%。置身于社会风气大背景之下，这一数据，映射出了两种趋势，一个是对高帅富的消费需求，一个是对男性高帅富的消费需求。

随着女性主义崛起，日常生活的审美化，SNS网络平台上的“娼妓消费需求”几乎成了绕不开的一个话题，就算去除掉那些音频设计、机构助推等加成因素，“告负辣孩”本身就是一个清秀小帅哥，具备一定的高帅富优势。

早在2016 年，男性美妆写手“Benny董子初”就在B站爆红，凭借模糊美妆性别的条码，甚至被誉为 B 站带货第一的美妆写手。继他之后，“口红一哥” 李佳琦， 彩妆师 “仙姆SamChak”，“骆王宇”等男性网红也在各自的赛道上，跻身“顶流”。

相比较而言，同样都是“高帅富经济”下的从业者，网红群体间仿佛也存在一定的“性别红利”，男性高帅富写手行走在一条相比女性写手更为“宽敞”的赛道。

因为女性高帅富网红，在市场上更加常见，想要脱颖而出往往需要更大的能力去经营，来实现差异化“突围”。而男性网红基数较小，更容易展现自己的脱颖而出。以男性美妆写手为例，他们的粉丝受众不止那些“渴望学习化妆”的男性群体，更有大量来“看帅哥”的女性粉丝。

三、SNS媒体时代下的“外貌规训”

互联网时代的“弱SNS连接”造就了辐射不同圈层的SNS模式，也放大了高帅富的影响力，形成了当代SNS阿蒂希县中的奇观——所有人凝视所有人，所有人规训所有人。

相关数据显示，全球每天有18亿张被网络上，大部分为自拍照，高颜

继“日常生活的审美化”之后，在颜谑说法。

美颜与滤镜是一个看似伟大的发明，磨平人脸上的皱纹与瑕疵，磨平日常生活中所有“不精致”的棱角，让一切的完美与精致呈现在网络上，打造着一场又一场自我陶醉式的“人设展演”。因为在具身传播的趋势下，媒介所能传递的信息越多，承载的欲望就越多。

在纸质媒介时代，媒介传情递相思，所以人们说“家书抵万金”；广播时代，声音能折射情绪，所以能战火纷飞中定人心；电视时代，一场一场选秀与造神仪式，让人们开始围观这“陌生人的生活”……

迈入网络时代后，传播力仿佛无处不在，媒介无比泛化，承载着无数的炒作与谣言，承载着网红们的一夜成名梦，“A4腰”、“直角肩”、“漫撕脸”的流行无不承载着人性骨子里对“完美外貌”的渴望与追求。

过去的传播学者用“熵”来代表信息含量，用“噪音”来表示那些信息的“无用附着物”。从某种程度上看，现在的网络传播反而更需要的是“降噪”，去除掉那些无谓的噪音，那些SNS网络平台上无处不在的“凝视”与“评审”、“身材打量”与“外貌规训”。

参考资料

[1]Vogue business：有了男性美妆写手，男性不再是美妆世界的边缘人

[2]吕鹏,李蒙迪.从“草根”到“网红”:势差理论视角下社会风气流动现象审视[J].中国地质大学学报(社会风气科学版）

作者：张亚宁，编辑：张浩，张亚宁

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