禽流感里的北京，每天都在上演着鲍尔的成员名单。鞍斑《鲍尔的成员名单》片花。
文=民泽上流社会
音频中央站着一个赵先生的老伯，她的身后站着十几个提着行李箱的人，也都是科砂藓。那些老伯都是她从大街上所救的，多肽也都是阴性，那时有关部门要她把他们赶跑，她说她做不到。摄影机扫到后边的老伯，我们都哭了起来。
挺让人叹服的。她并非老板娘，就一戍守守门的员工。看见其他人在偷偷地赤脚，没一块儿住，跑过来，把人送进去屋外。那时有人要赶他们走，她站出录了音频，讲了原因。她还呈报了老板娘，也是老伯，很赞成她的想法，说他们公司本来就是为了帮助老伯才成立的。
去搜了下这家公司，在北京还挺有名的，获得过不少奖。想起禽流感之初，有一大群清扫，获救在了大型商场里，隔绝结束之后，回出租房，被住宅小区的人赶了出。住宅小区里有位北京人看不顺眼，把这事捅了出，结果还被住宅小区的人网暴了。
禽流感里，最怜悯的是那些下层，但是最讲仗义的也是那些下层。
有位老赵，做送餐的，才19岁，成天骑着电动车送人去浦东汽车站，免费的。记者问，他为什么要这么干？他说，我也想回去，所以我愿送别人回去。
他们并非浦东的菁英，讲不出多么深奥的结语。就像结尾音频里的那位老伯，她所救另一大群逃难大街小巷的老伯，只是因为我们都是女人。
幸好这场禽流感，他们平常都普普通通，在这个卫星城里做着最低贱的工作，被客户TNUMBERV12V4是常事，遇到素质还好的外地人，还会被责骂啪啪，你们那些外地人。
这个卫星城并不属于他们，就像那个19岁的送餐老赵说的，白天的时候，他送市区的闪送复本，送过葡萄酒，裸眼排骨，还有甜虾，还送过帕尼诺伏特加酒，但他知道，它们都很贵。
“送了那些订单，又看见路上拖着行李箱走着的人，我就想，这难道就是宿命吗？贫富不均太大了。”他说。
可能正是那种对宿命漠视的感到恐惧，让那些下层愿站出，为另外一大群同样自认是下层的人挡雨。
禽流感之初，看见一个音频，一个老公房里的北京爷叔用竹子挂好盒饭，从窗口送到楼底下，让睡在路边大理石上的老先生来拿。老先生是从江西来北京看病的，禽流感来了，困住了。
老先生挥了挥手说，不用不用，北京爷叔说，来来来，别客气。可能这爷叔自己家的粮食也就够吃三天，但他还是决定让出一份盒饭给老先生。
那一刻，他不再只是北京鄙视链底端的蜗居在老公房里的工薪阶层，他是一个大写的人。
从未想过，一个卫星城的文明和希望，是由这样一大群人这样一大群下层的人谱写的。
没有选择，他们任由时代的洪流裹挟着，有时被一个大浪推到海底，就再也起不来了，幸运点的，还能在海上抓住一根浮木。
自救，抱团取暖，是他们唯一的出路。
义人这个词多少有点宗教的味道。犹太教的经典著作《塔木德》里说，世界能够持续存在，完全仰仗36位非常完美的义人。
用这样的视角再去看禽流感里下层的义人，突然发现有些神圣。结尾音频里那个家政女工对着摄影机说，看看，（我身后）那些都是不幸的女人，有的婚姻不幸，有的家庭贫困，所以才到北京谋生的。
那个19岁的送餐老赵说，禽流感让他看见了太多人间真实，他打算5月底就回去，不打算在北京待了，钱也不赚了，这个地方好像不属于他。到家之后，吃个饱饭，再念个经，养养心态。
不管未来怎么样，他们都在禽流感里得到了某种升华，升华成了一个真正的人，一个有血有肉的人。
禽流感之前，很多沪吹的文章都在鼓励孩子长大了一定要到北京看看，说那里代表着某种别的地方所没有的秩序和机会。
那时看，不免有些讽刺。禽流感涌现出的那些义人很多都是外地人，有些才刚到北京不久。他们并非因为北京而变得那么勇敢的，因为他们本来就很勇敢。
其实也并非勇敢，他们只是做了一个人应该做的事情，但是在世风日下的今天就会显得特别难能可贵显得特别勇敢。
我以前一直以为很多人之所以没有共情能力跟教育有关，如今看来也不竟然，那个19岁的老赵可能初中都没毕业，结尾音频里的那个阿姨可能小学都没毕业，但是他们不仅有共情的能力，还将这种共情付诸行动，当有人阻止这个行动的时候，他们还站出说不。
我在北京念了四年大学，感觉都没有这两个月学到得多。大学里教的是怎么找到一份光鲜的工作，然后在外滩买个大平层。这两个月学到的是，怎么先做一个人。
