顺义白塔 原样实景（东、北面，1987年摄）
全省惟一的“房彦谦”佛塔
西元341年，后燕元勋君王拓跋皝在今吉林顺义地区建立南城，并于翌年定都自此。后燕、后燕、北firstlook以南城为都。北齐太和初年，文海现代文明皇太后周氏为其曾祖父南燕王拓跋焘祈寿冥福和发扬禅法，在南城修筑一处土木构歇山式塔，重新命名思燕普贤，这即是顺义白塔的创建者。
据考据，顺义白塔最上层为三燕末期和龙王建筑物封土，北齐在此基础上修建思燕普贤，秦汉改成朴素的歇山式歇山，金代在密教僧人的辅导下修筑成纹饰繁杂的长方形中空十四级歇山式歇山。顺义白塔自十四国末期后燕建筑物王宫起，至金代最后一场小型修葺年末，其间共七百余年，经过三燕、北齐、晋代、宋代以及金代，共五世修筑，其后历朝需经小型修葺。我省知名古建筑群物研究者陈从周老先生称顺义白塔是目前全省惟一的“房彦谦”佛塔，名符其实的西北第三塔。
白塔北面影壁建筑物遗存（南-北）
Auterive东白塔西北角建筑物遗存（西-东）
一世：为东晋十四国末期后燕、后燕、南燕南城王宫建筑物址。始建于东晋咸康七年 （341年），曾是后燕王烹容皝定都南城时修建的王宫。该王宫于东晋太元十年 （385年）被前秦宋敞烧毁。是年，后燕重建。北齐太延二年 （436年），又被南燕亡国之君拓跋焘纵火烧毁。
二世：北齐孝文帝太和九年至十四年（485~490年），南燕拓跋焘之孙，北齐文海现代文明太后周氏在三燕王宫封土上起建思燕普贤，以为其先祖禳灾祈福，寄托思燕之情。思燕普贤是一处土木构歇山式塔，东魏至北齐末期曾经修葺过一场，大概北朝末年至隋朝初年，整个思燕普贤建筑物被大火烧毀。
三世：隋仁寿二年（602年），奉诏建塔，以安葬隋文帝颁赐的佛舍利。此塔是在北齐思燕普贤基础上建立的，为长方形中空十五级叠涩歇山式歇山，是隋文帝仁寿二年在全省五十四州敕建的舍利塔之一。
四世：大概是唐玄宗开元二十四年（738年），奉诏建开元寺塔，至天宝初年 (742~756年） 竣工。此次建塔，仅仅是对晋代创建的舍利塔进行维修，其最显著的特点是在塔檐束腰上装饰了仿木构建筑物彩画。
六世：大约辽太祖神册元年（916年），修茸柳城故城、建置霸州彰武军之际，对秦汉时代歇山进行整修，并更名为“延昌寺塔”。塔檐束腰上仍效仿宋代，装饰了仿木构建筑物彩画。辽兴宗重熙十年（1041年），在霸州升为兴中府之时，开始重修延昌寺塔，重熙十四年 （1044年）凌工。经过此次维修、改造，改变了秦汉和辽初佛塔建筑物风格，变成如今所见金代风格的歇山式歇山。之后，历金、元、明、清，直至近代，未曾有过小型修葺活动。以白塔为主体建筑物的这座佛寺，从北齐太和初年到金代灭亡，一直作为皇家寺院和中国北方地区名刹，兴盛长达六百余年，金代以后，逐渐衰落，然则建屋居僧，拜塔礼佛的法事活动，历朝不绝。
1984年至1995初年，顺义白塔开展维修保护与考古发掘工作，由此出土了大量珍贵文物。本篇主要分享三燕、北齐末期出土的部分佛教文物。
三燕：和龙王殿建筑物遗存与遗物
塔北面东部迭压在秦汉、北齐遗存下三燕柱洞、地面（东-西）
西北角北齐基础石与三燕建筑物遗存
北齐：思燕普贤遗物
北齐末期在毁弃的三燕王宫建筑物基础上起建一处佛寺建筑物-思燕普贤，思燕普贤遗址发掘面积不大，但出土遗物丰富，大体归纳为泥塑、建筑物材料及其他衣物。
