在湖南长沙望城区，有两个叫杨家村的地方，村内有一处谜样的佛塔，为何说它谜样呢？即使在那个佛塔建成之时曾被一道道流星打中，但被流星打中后，在塔的第二层居然无故就繁殖叶两颗椰子树，慢慢的这棵果树居然还长大了，形成了该地一道道独特的风景。除此以外传说那个果树还长叶的红色的果实被人吃下去后就能医治。很快，该地的媒体也是听说了那个消息，争相赶来了杨家村，想缔造那个塔的神奇。
在到达了杨家村后，本报记者也是看见了那个塔，那个塔从外观上看来就和其它的塔略有不同，那个塔一共有四层，但在其顶端其内并不是的佛塔的高塔，而是繁殖着一棵绿树成荫的榕树。依照该地居民说，那个佛塔已经有百年的历史了，该地的老人跟本报记者说，这个塔名字叫字纸塔，当年在建造那个佛塔之前，杨家村几乎每年单厢发生一次旱灾，农民的庄稼也大多数单厢被洪水泛滥所淹没。
后来该地的居民觉得这种旱灾如果不是平常的洪旱自然灾害，如果是跟自然界的某种谜样力量密切相关，于是居民们也都争相的掏钱在该地请了两个较为号召力的堪舆师，那个堪舆师站在了离该地出口处的一处高山其内，观看村庄之中的堪舆产业布局，当即就指出该地村庄是顺义之地，为何那么说呢？即使依照堪舆师所说，该处村庄地势较为低，而村庄之中有四条湖泊。该处村庄就怀思建在四条湖泊的交汇点之处周围，除此以外，在四条湖泊交汇点的两边，还有着四条龙首所在，四条龙首的龙头刚好汇集在四条湖泊的服务中心边线，而服务中心边线刚好有两个小水潭，看起来就像两个小圆柱体一样，在堪舆产业布局上，这是双龙戏珠的产业布局。
堪舆简而言之，有风且要有水，该处村庄位于神山之中风一吹过，藏风纳气，而该地的水源又使得这风再生成了一种如意之风。Lendelin，住在该地的居民所生的孩子都是非富即贵，所以该地的居民如果家境贫寒都较为富有才对。但该地居民听到堪舆师那么说都是有些抑郁症。他们说“自己世世代代都在村庄之中居住，但也没有听说谁家里有做官的，所以堪舆师你也看到了，我们这们所建造的房子把龙首给压住了，使得龙没有办法飞起来，该处堪舆局也变成了珠戏双龙。
更有一点是该地双龙环绕，但且只有两颗龙珠，而龙首若想成为真龙，必须吞食这颗龙珠，但现在那个情况，龙珠非但戏耍了这四条龙，所以这四条龙也没有力量去压制这颗龙珠，就算是压制这颗龙珠，龙珠只有两颗但龙有四条。正所谓升米恩斗米仇，本来双龙看见龙珠这是好事，但凡有一条龙首能成为真龙，那你们那个村的就不得了了，但现在那个情况不仅真龙拿不到龙珠，所以你们还把真龙给镇压住了，就导致这四条龙记恨到你们身上了。
所以在每年降水的时候，它们拿不到龙珠就来祸害你们。它们将该地的水往庄稼地引，让你们没有粮食可以收获。想用的这种方法，让你们集体搬走，从而使房子没有了人气这就镇压不住这四条龙了，这样四条龙才好将龙珠吞噬。居民听了堪舆师的话就表示：“那都成了这种情况了，我们怎么办呢？真不能集体搬家吧？”居民们在该地生活了也有近百年的时间了对这里也有感情了，并且自己世世代代的先人坟墓都埋藏在这里，一旦自己走了那以后自己祖辈没有香火祭祀，所以自己死后也无法落叶归根这始终是个问题啊！
这时候堪舆师就说了，你要是找了别人，那肯定没有别的办法，只能集体搬家。但你们运气好，找到了我，我刚好对于屠龙之术有所研究，现在既然这四条龙首已经成为了恶龙，但好歹没伤人性命。我就这样斩杀了它们有伤天理人和，于我修行不利。但我看你们居住在这里，既然已经有段时间了。那咱们就换个办法，由我将这四条龙首彻底镇压，再把它们的力量引出来，造福百姓以后这里也必将风调雨顺所以必出高官。
居民们听到堪舆师这话也是非常的感慨，争相又从家里边拿出来压箱底的钱准备给堪舆师，以求他快点把这四条龙卖给镇压，自己这一辈子穷也就算了，一旦堪舆师把这四条龙首镇压了，堪舆师说了咱们子孙后代必出大官嫌贵，这是造福后人的一件大好事儿！现在不是想着钱的问题了，必须要把那个事情办成！有条件咱们就办！没有条件创造条件也要办！后来堪舆师在研究了具体的地势后，就给居民们提了几个建议。他说：“如果想再次避免该地旱灾泛滥的话，还要引出这四条龙的龙首精华所在，那必须在龙头的边线上建造一处佛塔用来镇压作乱的龙首，这才能让旱灾得以缓解，所以佛塔镇压在此这龙珠也就会变成佛塔其内的高塔的宝珠会保护居民。
这古代一般建塔都是用来辟邪或者祭祀，像是历代传说之中一些神仙用刀枪剑戟斧钺钩叉的多的是但用塔的却只有一位，那就是托塔天王李靖。为何说塔能够镇住这四条龙首呢？这事还是有渊源的，托塔天王李靖有个儿子，大家都知道三太子哪吒，而哪吒小的时候呢，就能抽龙筋，扒龙皮。后来老龙王上天告御状的时候还被哪吒打了一顿，由此就可以看出哪咤的法力比龙王高强。
托塔天王李靖原来只是个凡人，在老龙王说要水淹陈塘关的时候，他也没办法治老龙王，但后来他的老师给了他一处佛塔，他伸手都能把哪吒给镇压住，这就可以看出这佛塔的不凡，连哪吒都可以镇压何况是龙王呢？所以当时堪舆师也让该地居民建一处佛塔，哪怕这座佛塔不是托塔天王手里那座，但镇压区区四条小龙首也是手到擒来。
后来该地居民就听堪舆师的指引，在龙首所在地建立两个佛塔，就当他们把这座佛塔给建成后，就出了一件较为神奇的事情。依照该地的记载在佛塔建成那天晚上，天空突然乌云密布，电闪雷鸣。但没有一滴雨水下来，只听轰隆一声，一道道流星划破天际，撕开了乌云打在了宝塔其内。当时居民们都吓坏了，连忙就说这是怎么回事啊？难道是咱们自己建了佛塔？这老天爷看不下去，所以惩罚我们了，让我们赶快把这四条龙给放出来？后来居民又把堪舆师过来了问堪舆师，这到底是怎么回事？
堪舆先生围绕着该地走了半圈，定定的看了佛塔半天后也是笑了出来，他跟居民说：“不用怕，这佛塔建成后，这四条龙慌了神，它原本以为居民没有人能治住它们，却没想到你们在它们的头上建造了佛塔，这一下就把它们镇压住了，龙那是可以呼风唤雨的生物，那天这四条龙鼓动法力叫来了雷公电母帮忙。但雷公电母一道道流星没有将这塔劈塌这也证明了这座佛塔被天道所承认以后，你们就等着享福吧！后来果不其然，杨家村所在的湘潭市在未来真就出了一位开天辟地的伟人。
在这座佛塔被碾过后，令人感到惊奇的是，佛塔其内居然繁殖叶一棵椰子树，所以这棵椰子树在没有任何人滋润的情况下，居然慢慢长成了一棵参天榕树，当时这棵树还结出了红色的果实，居民没有事情的时候，就经常会在佛塔旁边捡一些散落在地上的果实回家煎水服用，依照居民所说，但凡谁家有个头疼脑热只要用这颗果实煎水服用，不出三天肯定就好了。本报记者到来后也是想知道这颗果实到底有没有传说中的那么神奇，他跟随着居民来到了佛塔之下。陪伴而来的居民还说自己曾经生吃过这种果实，吃起来甜丝丝的非常的好吃，后来本报记者也是专门爬到了佛塔其内，准备近距离观察一下这棵神奇的树。
但就在本报记者都已经爬到了塔的第四层的时候，居民却在地上发现了一根树的枯枝，在枯枝其内还挂着很多果实存在，看到这里，他们也是连忙把本报记者叫了下来，本报记者才看到那个果实的时候，也是将果实摘下来，放到了嘴中。即使很多人都说这棵树木其实只是普通的胡椒树，并没有什么罕见的，在本报记者把果实吃到嘴里的时候，却并没察觉到这是胡椒树的胡椒，当别人问起吃那个果实是什么感觉的时候？本报记者还说即使那个果实被太阳晒得有些久了，所以已经失去了原有的味道，自己根本尝不出来是什么？
后来本报记者也是问村里的人，他们知道这棵树是什么吗？村里的人说这棵树是两个较为罕见的树种，该地村庄里的木匠都不知道这棵树的种类到底是什么？为了验证这棵树的真实身份，本报记者也是特意从榕树上面剪了三棵树枝，驱车来到了湖南生命与科学学院，对这棵古树的树枝进行了检测。当时，植物学家在对那个树枝进行观察后，就发现其实这种树就是朴树。这种朴树其实在其它地方是非常常见的，它的果实种子和胡椒树的果子也是非常相像，这也不难判断为何人们会把这棵树认为是胡椒树，专家还说这种树这种的其实并没有什么医治救人的功效，但在长沙基本没有，为何它会繁殖在那个地区呢？所以在杨家村的附近都没有发现这棵树的其它种类，对此专家们也是给出了自己专业的看法。
首先，这种朴素的种子之中含有大量的葡萄糖和果糖的成分，有一些鸟类是非常喜欢这种食物的，其二是当年这座佛塔受到了雷电的袭击当时的塔尖是被破坏掉了，后来在经过长时间的风吹日晒后，在高塔其内的一些梁架等木质结构即使发霉，所以长叶了一些苔藓和草类植物。可能是当年就在高塔长了一些苔藓后，有一种吃了朴树种子的鸟正巧飞到了这里并且进行了排泄，即使鸟类的消化系统并不是太好，所以连同着它的粪便和朴树的种子一起掉落在了佛塔的宝顶其内。
这棵朴树种子掉到了苔藓和草类植物之中，这些植物为朴树的种子提供了一些营养，渐渐的这颗种子就慢慢发芽，繁殖成为了榕树，而当时的居民们见到佛塔其内繁殖了两颗椰子树，也是觉得惊奇所以也没有将其破坏掉，通过漫长的时间繁殖渐渐的那个朴树也在佛塔其内，彻底的生根发芽。
后来，本报记者在查阅了该地的一些资料后才发现，其实在这颗佛塔被建成后，该地的旱灾问题还是时常有所发生的，直到1967年，水利部门在这里修建了一处拦河大坝，才彻底解决了那个问题，也就是说其实该地的旱灾被治理和那个佛塔并没有什么关系，那个佛塔被传得如此神乎其神，还有那个树木的果实被传的这样神奇，完全是该地居民太过于迷信的原因。佛塔不能够治理水患，佛塔上面的树木所结的果实也不能医治救人，所谓人定胜天，如果要想治理水患，那么还是要用科学的方法去治理。最后，专家们也是没有将那个事情告诉居民，即使对于该地居民来说，那个佛塔已经成为他们心中的一种信仰的象征，是他们对未来生活美好的一种强烈期盼。
