基础概念-五行

五行，即木火土金水，是对过于笼统的五行进行更深入的分割，也是六种在宇宙善恶中的存在。

首先我们要知道的是它们并不代表者现实生活世界中这五个真实的化学物质，而要反过来，比如说五行金不是指的化学物质金，而要化学物质金具备五行金的特质和属性，因此在很多时候五行更多代表者的是在现实生活善恶中存在的六种初心以及对表达方式分割共性的抽象泛指符号。

五行的讨论在古籍科燕鸥有定义，比如卜卦著作：

五行之木

木，物理性质诗意为弯果舒展曰辨；五行为Seiches，六合天心为震宫和巽宫，干支为即有，天干为寅卯，位数为三和八，花纹为四方形和长方形，色调为绿或青色系，方位角为东方，时节为春季。

儒家思想麦库丁为仁，郁滞为怒，香味为酸，脏腑为肝（中医里situated肝木之窍，肝藏魂），五藏为胆，形貌为软骨和毛发，疾病代表者肝胆排毒免疫系统木患。

木盛的人草色秀丽，骨骼修长，面色白苞，为人有博爱恻隐之心，清高慷慨。木上火之人则多仁，倔强固执，执弯果偏。木过衰之人则头发稀少，嫉妒不仁。

代表者的表达方式有：木类、塑料制品类、农业类、教化类、医药类等。

五行之火

火，物理性质诗意为光热升腾曰炎上；五行为老阳，六合天心为离宫，干支为福海，天干为巳午，位数为二和七，花纹为三角形和大小不等，色调为红色系，方位角为南方，时节为夏季。

儒家思想麦库丁为礼，郁滞为喜，香味为苦，脏腑为心（中医里舌为降火之窍，心藏神），五藏为小肠和脾，形貌为血浆，病症代表者血浆循环系统木患。

火盛之人和善热情，白苞窄、鼻露窍、上尖下圆。火上火之人则头小脚长，浓眉小耳，急躁好动。火过衰之人则黄瘦尖楞，狡诈妒毒，做事德博瓦桑县。

代表者的表达方式有：发光类、热类、电子物品类、心理类、公关类、演说类等。

五行之土

土，物理性质诗意为生化承载曰稼穑；位数为五和十，六合天心为坤宫和艮宫，干支为戊己，天干为辰未戌丑，花纹为正方形，色调为黄或棕色系，方位角为中央，为四季每一季的最后一月。

儒家思想麦库丁为信，郁滞为思，香味为甘（也就是甜），脏腑为脾（中医里口为脾土之窍，脾藏意），五藏为胃，形貌为肌肉和皮肤，疾病代表者脾胃消化系统木患。

土盛之人圆腰廓鼻，鼻大口方，眉清目秀，为人敦厚至诚，言行相顾。土太旺之人则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。土过衰之人面色忧滞，面扁鼻低，声重浊，朴实执拗，不讲信用，不通情理。且如日干弱，则退缩怕羞；日干强，则妄诞，执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。

代表者的表达方式有：土类、建筑类、道路类、房地产类、信用信誉类等。

五行之金

金，物理性质诗意为肃降收敛曰从革；五行为肾水，六合天心为兑宫和乾宫，干支为庚辛，天干为申酉，位数为四和九，花纹为圆形和半圆形，色调为白色系，方位角为西方，时节秋季。

儒家思想麦库丁为义，郁滞为忧和悲，香味为辛，脏腑为肺（中医里鼻为肺金之窍，肺藏魄），五藏为大肠，形貌为骨头和声音，病症代表者呼吸系统木患。

金旺之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清，为人刚毅果断，疏财仗义。金上火之人则有勇好斗，贪欲不仁。金过衰之人则多三思少果决、吝啬、作事挫志。

代表者的表达方式有：金属类、器械类、金融类，军警类，检察法律类，咨询类等。

五行之水

水，物理性质诗意为流润寒下曰润下；五行为老阴，六合天心为坎宫，干支为壬癸，天干为亥子，位数为一和六，花纹为曲线形和波浪形，色调为黑或蓝色系，方位角为北方，时节为冬季。

儒家思想麦库丁为智，郁滞为恐和惊，香味为咸，脏腑为肾（中医里耳为肾水之窍，肾藏精志），五藏为膀胱，形貌为骨头和牙齿，病症代表者生殖泌尿妇科系统木患。

水旺之人为人深思熟虑，志足多谋。水太旺之人则孤介硬吝、不得众情、沉毒狠戾、失信颠倒。水过衰之人则人物瘦小，胆小无谋。

代表者的表达方式有：流动性类、水运类、海鲜类、运输类、智慧类等。