假如把观念再就是第一部复杂的电脑，人的犯罪行为是整部电脑的输入的话，

那么人格商业模式是驱动力整部电脑的下层作业系统，

它下定决心了你的下层观念和下层方法论。

下定决心焦虑和犯罪行为，以及怎样发展你的人格商业模式。

01 甚么是人格商业模式

每每他们遇到两件事情，单厢在神经系统中产生两个设想，那些设想表层上看上去杂乱，但假如你详细分析，就会由此辨认出独有的规律性。

比如说直面同样两件事，很多乡下人的更为悲观、很多乡下人的更为悲观；遇到两个十分困难，有的是人惯于从外部去找其原因，有的是人惯于从另一方面去找其原因。遇到两个问题，很多人生活习惯去探究是甚么，很多人却生活习惯去思索解决之道是甚么。

那些具有惯性力的设想是人格商业模式，它下定决心了你的下层观念和下层方法论。

换言之，所谓的人格商业模式是他们洞察力中惯有的是组织和研磨世界的方式。

你也许母汤氏这样两个故事情节。

在一条窄小的小路上，两个货车驾驶员正在上坡，他已经连续开了三个小时，有点感到恐惧，忽然到重檐的时候，迎面而来来了两辆车，车里的驾驶员钻出，低头指了培上，对他喊了高声：“猪！”，然后呜的高声小轿车擦身而过。他立马苏醒过来，立刻钻出对着车的另一面高声骂道：你他妈才是猪！你们全家人都是猪！当他潇洒地再来，突然辨认出此刻有大群狂飙的勐仑！惊愕之余，煞车逊于连厢型人掉入坑里去了。

其实，对面的驾驶员只是想告诉他前面有猪，但在他的人格商业模式里，那句话只有两个意思，那是在骂他是一只猪，他觉得这是对他的极大的侮辱。

所以，假如把人脑比作一台电脑的话，这个驾驶员脑子里运转着自己的作业系统，当他接受到“猪”这个信息时，神经系统迅速构建出两个“对面驾驶员骂我是猪”的世界，正是这样的人格商业模式让他失去了躲开危机的机会，可见，人格商业模式对他们的焦虑和行动产生了下定决心性的影响。

02 人格商业模式怎样影响他们的知觉和犯罪行为

人格商业模式不仅影响了他们的焦虑和观念，更会下定决心他们的行动，最终导致截然不同的人生。

古希腊哲学家爱比克泰德说：人不是被事物本身所困扰，而是被他们对事物的看法所困扰。

意思是，两件事对他们产生甚么样的影响并不取决于事情本身，而是取决于他们怎么看待他，而怎样看待世界、怎样采取行动又取决于他们的人格商业模式。

所以，你有甚么样的人格商业模式就下定决心了你将看到甚么样的世界，或者说他们看到的都是自己构建的世界。

佛语禅宗有“色即是空，空即是色”的说法。这句话翻译成白话是，一切真实的事物都是你的人格商业模式，而一切的人格商业模式对于你来说是真实的世界。

比如说，同样是半杯水，很多人看到的是只剩半杯水，所以很焦虑、很消极；很多人看到的是还有半杯水，所以很开心很积极。

这是人格商业模式的影响，他让他们对同样的事物产生不同的解读和焦虑，促使你采取不同的行动，而这一商业模式是他们的下层观念和下层方法论。

比如说，你觉得自己能应付两件事，你就会想各种办法、全力以赴，事情做成后就会强化我能行的信念，积极的人格商业模式得到进一步增强；反之，假如你觉得自己做不到，就会各种拖延、想退路、找借口，最后事情就越有可能做不成，我做不到的信念也随之得到了强化，消极的人格商业模式就进一步被增强。

总结起来，人格商业模式分别以防御型和成长型两种最下层的观念和方法论影响了他们，最终下定决心了他们整个人生的走向。

03 防御型人格商业模式究竟有甚么问题？

防御型人格商业模式呈现出三种观念方式，分别是：僵固型观念，应该观念，和绝对化观念。

比如说：

两个经常被父母称赞聪明的孩子，很容易陷入到自我证明的陷阱中。

他们为了维护自己聪明的形象，只愿意做一些简单的事情而生活习惯性力地回避挑战，逐渐形成了僵固型观念。

进一步恶化，孩子就会发展出“应该观念”，他们认为自己应该时时刻刻表现得很聪明，否则就没有人喜欢自己，这种观念倾向于防御自己内心已有的是规则。

最终，孩子假如在某件事上犯了错误，比如说一次考试失败了，就会认为自己连考试这件小事都没做好，这证明自己根本不聪明。进而，为了避免伤害，孩子就产生了甚么都不敢尝试的绝对化观念。

所以你看，以外界和主观的评价代替了与世界的互动，会让原本一张白纸的孩子形成了消极的防御型人格商业模式，失去了成长的机会。

与此相反，成长型人格商业模式则推动人不断地创造，积极地与世界发生互动，从而实现人格的自我进化。

每个人都希望自己积极悲观、不断进步，那么他们到底该怎样发展成长型人格商业模式呢？

04 怎样培养成长型人格模式？

假如他们把防御型人格商业模式再就是一潭死水的话，那么成长型人格商业模式是一条充满生命力的河流。一条河流要流动起来，需要三个条件，分别是地势落差产生的动力、永不干枯的水源以及提供路径的河道。

接下来有道君给你介绍发展成长型人格商业模式的动力、水源和河道。

1.创造性观念为你人格成长提供持续的动力

比如说：

我有两个朋友很喜欢自媒体创作，可经济上暂时很多十分困难，没法外出学习专心创作，只能做一份自己不那么喜欢的工作。他一直被这个问题所困扰，觉得自己为了钱放弃了理想。

其实很多人都有类似的困扰——你有自己的目标和梦想，但现实的条件是不允许你去追求梦想。

这个时候，一般人的眼里只看到十分困难，他们会想：我连钱都没有、连自己都养活不了，哪有甚么资格去追求梦想呢？于是在各种纠结和自我怀疑中痛苦不已、裹足不前。

而另一群人的设想则完全不同，他们接受没钱的现实。在他们心目中，假如钱是实现梦想的前提，那就全力以赴去挣钱，在他们眼里挣钱只是实现梦想的路径。如此一来，当他们挣钱的时候，完全清楚自己是为甚么而挣钱。

而这种把十分困难当做实现梦想的工具的知觉，是创造性观念。

总结起来：

创造性观念是以终为始的思索方式，先去思索自己想要甚么，再去考虑怎样去实现，现实的环境能提供甚么，又不能够提供甚么，怎样做才能弥补现实和目标之间的鸿沟。

正如冯仑所说的：创业的人都是先有两个梦想，再去找钱想办法实现梦想。假如有了钱才去创业，那就不叫创业了。

屏幕前的你，有梦想吗？你跟梦想之间的鸿沟是甚么？你想过做哪些事去跨越那些鸿沟吗？请把你的答案打在屏幕上。#

2.“控制的二分法”——人格发展的路径

甚么叫“控制的二分法”呢？其实很简单，很多事是他们能控制的，很多事是他们不能控制的，或者说两件事情当中有他们能控制的部分，也有他们无法控制的部分。

那么“控制的二分法”是努力去做他们能控制的，不要纠结于他们不能控制的部分。

简单来讲，是放下执念、专注当下。

这听上去

比如说：

很多上班族最害怕的是在周一的例会上被老板点名发言，更为害怕自己表现不好被老板批评、被同事们笑话，所以每个周日的晚上都很焦虑，只能不断的刷抖音、刷朋友圈，结果是更为的焦虑甚至失眠。

其实，会不会被老板点名，你自己根本无法控制，你能控制的是尽可能地做好准备、梳理清楚工作中可能遇到的问题及对策。

其实生活中有太多他们控制不了的事情。

你控制不了自己的过去，控制不了自己的原生家庭，也控制不了别人是怎么想的、别人是否喜欢你。你更为控制不了的还有两个终极问题，那是每个人单厢死，而且你还不知道自己甚么时候会死。

所以，运用“控制的二分法”首先是放下自己的执念，把更多的精力专注在他们能控制的事情上。

你可以控制自己是否早起、每周锻炼的频次，你可以控制每天晚上是否去小区散步，你还可以控制自己多检查一遍报告中的错别字。那些事情虽然看上去微小，而且不一定立马能看到效果，但这才是人格真正成熟的标志。

文章看到这里，请你思索：

两个让你焦虑的问题。

在这个问题里你能控制的是哪些部分？

你不能控制的又是哪些部分？

假如说创造性观念是人格发展的动力，“控制的二分法”是人格发展的路径，那么接下来给大家分享的“近的观念”是人格发展的源头活水。

3.“近的观念”——人格发展的源头活水

想象一下：

在草地上散步，河边的花都开了，清风拂面，水波荡漾，孩子们围在母亲身边跑来跑去，父亲懒洋洋地靠在长椅上晒着太阳。旁边的一对情侣依偎着彼此，不时地传来阵阵笑声。身处此情此景，我相信每个人单厢抛开烦恼、敞开心扉，感受着当下发生的一切。在这个过程中，靠近你心灵的是具体的、形象的、真切的情形，远离你的事抽象的、远大的、虚无的幻念。

不是放纵自己去思索太飘渺、太抽象的事情。

近的观念之所以是人格发展的活水源头，是因为它能让他们一直保持着与现实的互动，并在互动的过程中不断进化他们的观念，而不是被洞察力中的规则和禁锢所束缚，只能看到固有心智商业模式让他们看到的东西。